辽阳有没有厉害的算八字大师 看命理哪个最准确的

辽阳有没有厉害的算八字大师 白塔、文圣、宏伟、弓长岭、太子河、辽阳县、灯塔市看命理哪个最准确的

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大运具体要怎么看呢？??1 首先是从大局看，一般看七步运就可以了，大局好就会一帆风顺，大局不好就会有波折。看大运好坏，就是看用神是否受伤，用神受伤了，那个大运就会有问题。??2 大运重地支，流年重天干。看大运，要以地支为主。也可以把大运分开来看，天干、地支各管五年，但是，地支的作用更大，会影响全局，所以，看天干时要参考地支的作用。??3 重点看当前运，按照现年对应大运的年岁，在哪个年龄段，就看哪个大运。比如，某人现年30岁，8岁进大运，就看28岁所对应的大运，因为一个大运管十年，28岁大运就管28岁至37岁。??4 如果大运正好是八字的喜神或用神，在这个运内，就可以发财发福，抓住了这个机会，就算八字格局不太好的人，也可以发财。??5 如果大运为忌神，让用神受伤，在这个运内，就会破财遭灾，要特别注意。有两种情况可以减轻伤害：??一是如果八字原局有救应的干支存在，就没有多少问题。五行生克有一个特性，就是贪生忘克，贪合忘克。只要有可生、可合的干支存在，就不去理会可克的干支，被克的干支能因此而逃过一劫。所谓救应，就是利用这一特性。即八字原局中有干支能合住忌神，或被忌神生，忌神就不去冲克用神了。?二是八字原局中忌神没有出现（包括支藏干），大运忌神就无法破坏原局（相当于无内应），虽然不好，但不至于凶险。??6 如果大运为闲神，要两看，一是闲神合住用神，化为忌神，就同大运是忌神一样看。二是闲神合住忌神，化为喜神用神，就同大运是喜神用神一样看。??7 大运遇到盖头，祸福减半。如果大运地支为喜神用神，被盖头，吉减一半；如果大运地支为忌神，被盖头，凶减一半。??8 大运遇到截脚，十年全否。如果大运地支为喜神用神，则十年全吉；如果大运地支为忌神，则十年全凶。??9 从旺从强的八字要特别注意，大运不可逆其势，逆势就会破财遭灾，如果再加上流年的危害，还会有性命之忧。
从势格之人在多变的环境中，可以如同变色龙般不易被凶兆给找上，更容易在不同的处境生存，就像一只洪荒时期就存在的古老生物，不管时光淘汰了多少的物种，总是最后幸存的胜利者。但从势格之人的内心容易像无根的萍，没有稳定的思绪，如风中的落叶，没有固定的目标，心情常常随环境起伏，那种飘摇感始终存在于从势格之人的心底，偶尔会像冒出头的霉，一点一点地侵蚀您的乐观，这令您常有一种自己什么也不是，究竟该往何处去的落寞感，脚踏在地上却仍似在漂浮，无法踏实。
劫比+食伤=投资、花费。 劫比+印枭=为工作、学习奔波劳碌，到朋友家住，为房子、店面投资花费。比劫+官杀=单位裁员、人事变动、职位竞争、下岗、与朋友合作开办事业但做不久、女命男友脚踏两条船、为工作奔波劳碌。比劫+财才=投资破财、财来财去、父亲妻子身体不好、离婚分手、朋友聚会花费大、借钱、财物被盗。食伤+印枭=买房、花钱买书或资料、为店面花费、父母(长辈)去世、女命堕胎引产不利子女等。食伤+官杀=辞职、下岗、单位解散、闹离婚分手、提职、换工作、对领导不满意、挑剔老公、吵架、男命伤子女、有祸、犯官司牢狱、事业受挫。食伤+财才=投资破财、主动找女人、谋求计划赚钱。印枭+官杀=有工作迹象、变动，到男友家住。印枭+财才=坐牢、买房、装修、辞职、单位裁员、单位搬迁、父母(长辈)去世、生病、父母口舌多、身体运气差、车被偷、车祸、换单位、为工作烦恼。官杀+财才=为男友花费、为事业投资、花钱打官司、因财惹官非。日干坐印=上学、考学、上班、母亲去世，日干坐官杀=遇盗贼、受人冤枉、熬夜迟睡、半夜惊醒、是非郁闷事、流眼泪、身体差、病伤、死亡、车祸、官非、口舌、结婚、离婚、参加工作、有贵人赏识扬名、有男的暗恋。日干坐财才=得财、破财、父亲去世、投资。日干坐比劫=奋斗、投资、破财、合伙。日干坐食伤=点子多、门路广、谋求发展计划不少。五年之内一定倒霉三个月。哪三个月：月运同途，月运双冲，月运双合。还有月运可以夹拱出冲的。
帝旺在年柱: 是一个性格相当独立的人，凡事喜欢以自己的力量去完成。在月柱: 野心很大，往往有孤注一掷情形；总是不太喜欢脚踏实地的做事，造成一生当中会有破产事生。在日柱: 事业心很强盛，中年期间能见成就；甚至有人年轻时期，即可大见宏展。在时柱: 晚年注意加强人际关系，有孤独的暗示。命理诠真.丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。日柱丙午、戊午、壬子为日刃；八字日柱见之，必然大凶！多为晚婚之命。此乃独行果断之星！自尊心强旺，能自立开拓人生；个性缺乏妥协，乃专制之命也。男命：事业运旺！或许因为过于专注事业，大都难得女人芳心；是一个外表强势，内心寂寥的人。女命：好胜心强，不让须眉，喜欢在工作事业上一较能力；非常的独立，所以比较不依存于男人。女命：日刃者，中年要防婚破、或是寡处之忧。
天地否卦九四爻辞如何解读？九四。有命无咎，畴离祉。《象》曰：“有命无咎，志行也。”九四。有所受命，没有灾难，众人依附而得福。《象传》说：有所受命而没有灾难，是因为心意得以实行。九四在互卦巽（六三、九四、九五）里面，巽代表风，风代表命令，发布命令如同风行大地，代表命令广传各地。“畴”就是俦，意为同类或众人，是指底下的坤卦。坤卦代表众，与九四直接接触，九四是一个当权者，阳刚处阴柔位置，与初六正应，等于是初六带着底下老百姓上来，所以说是“众人依附，得到福祉”。